Lee, Chang-Sook
Seoul National University · Social Sciences
About the Lab
Professor Lee, Chang-Sook's research spans historical cultural studies, gerontological social welfare, and public health policy, with a focus on East Asian historical sources, elderly suicide prevention, and long-term care infrastructure. Her work examines historical perceptions through diplomatic travelogues of the Joseon dynasty, analyzes social phenomena such as age-based social exclusion in community centers, and investigates the impact of long-term care systems on regional elderly suicide rates using longitudinal administrative data.
Research Overview
Research Output Trend
Figures are computed from collected data and may differ slightly.
Selected Papers
15이 글에서는 조선시대에 명청의 수도 북경을 왕래한 외교 사절의 기행문 연행록에 실린 중국 연희 관련 기록을 대상으로 연희의 실상과 그에 대한 조선인의 인식을 분석하였다. 연희 관련 기사가 있어 분석 대상으로 삼은 연행록은 아래와 같다. 허봉(許篈, 1511-1588) 조천록(朝天錄) 1574 선조 7 만력(萬曆) 2이요(李㴭, 1622-1658) 연도기행(燕都紀行) 1656 효종 7 순치(順治) 13최덕중(崔德中) 연행록(燕行錄) 1712 숙종 38 강희(康熙) 51김창업(金昌業, 1658-1721) 연행일기(燕行日記) 1712 숙종 38 강희 51이의현(李宜顯, 1669-1745) 경자연행잡지(庚子燕行雜識)1720 숙종 46 강희 59홍대용(洪大容, 1731-1783) 을병연행록 1765 영조 41 건륭(乾隆) 30이압(李𡊠, 1737-1795) 연행기사(燕行記事) 1777 정조 1 건륭 42박지원(朴趾源, 1737-1805) 열하일기(熱河日記) 17
본 연구는 경로당을 이용하는 여성 노인들 사이에 친구․이웃 집단따돌림 현상이 어떠한 모습으로 나타나는지를 살펴보았다. 문화기술지를 연구방법으로 선택하였으며, 집단따돌림 현상이 나타나는 A 경로당을 이용하는 여성 노인 16명을 연구참여자로 선정하였다. 참여관찰과 면접을 통해 자료를 수집하였고 Spradley(1979)가 제시한 문화기술지적 분석방법을 바탕으로 결과를 분석하였다. 분석 결과, 경로당 이용 여성 노인의 친구․이웃 집단따돌림 현상은 외톨이로 만듦, 피해를 줌, 대응함, 벗어나지 못함이라는 네 가지 영역으로 나타났다. 먼저, 호의적이지 않은 분위기 속에서 집단따돌림 피해자는 의지할 곳 없는 외톨이가 되었다. 가해자들의 ‘공격함’, ‘차별함’, ‘고립시킴’, ‘경로당 이용을 저지함’으로 인해 피해자들은 불리한 상황에 처하였다. 둘째, 피해자는 피해를 입는 동시에 다른 사람들에게 해를 가하였다. 이는 경로당을 함께 이용하는 사람들을 배려하지 않고, 거짓말로 속이는 모습, 집단생활
본 연구의 목적은 시간의 흐름에 따라 지역 노인자살률이 어떻게 변화하는지 확인하고, 지역 노인자살률 궤적에 영향을 미치는 요인이 무엇인지 살펴보는 것이다. 이를 위해서 통계청 사망원인통계와 기초지방자치단체 단위의 행정데이터를 분석자료로 이용하여 2012년부터 2018년까지 전국의 229개 시군구를 대상으로 잠재성장모형을 분석하였다. 무조건부 모형분석결과, 7년간의 지역 노인자살률 변화 궤적은 초기에는 빠르게 감소하다가 점차 느리게감소하는 형태를 보였다. 조건부 모형 분석결과, 지역의 경제적 요인들(즉, 65세 이상 국민기초생활 수급률과 노령연금 수급률), 사회적 요인들(즉, 조이혼율과 노인 천 명당 노인여가복지시설 수), 정신건강인프라 요인들(즉, 인구 십만 명당 정신건강의학 전문의 수와 인구 십만 명당 기초 정신건강복지센터 수)이 지역 노인자살률 변화 궤적과 유의한 관계가 있는 것으로 확인되었다. 이러한 연구결과들은 경제적, 사회적, 정신건강 측면과 관련된 사회시스템및 인프라 확충
본 논문의 목적은 기초지방자치단체의 장기요양기관 인프라가 지역 노인자살률에 어떠한 영향을 미치는지 살펴보고, 이와같은 영향이 재가급여제공기관과 시설급여제공기관에서는 어떻게 나타나는지를 확인하는 것이다. 이를 위해 2010년부터 2018년도까지9개년 동안 통계청 사망원인통계와 국민건강보험공단 노인장기요양보험통계 등의 행정데이터를 활용하였다. 229개 기초지방자치단체를대상으로 패널고정효과 모형 분석을 실시하였으며, 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 기초지방자치단체의 노인 천 명당 장기요양기관총 정원 수가 많은 지역의 노인자살률이 유의하게 낮았다. 둘째, 기초지방자치단체의 노인 천 명당 재가급여제공기관 정원 수가 많을수록지역 노인자살률이 유의하게 낮았고, 노인 천 명당 시설급여제공기관 정원 수가 많을수록 지역 노인자살률이 유의하게 낮은 것으로나타났다. 따라서 기초지방자치단체의 전반적인 장기요양기관 인프라 확대뿐만 아니라 세부 구성 인프라인 재가급여제공기관과 시설급여제공기관 확대 역시 노인자
강왈광은 明 熹宗의 황자 탄생을 알리는 사절단의 正使로서 1626년에 조선을 다녀갔다. 그는 1626년 5월 23일(음력 4월 28일) 산동의 등주를 출발하여 6월 13일(음력 5월 20일) 椵島에 상륙하였고, 7월 6일(음력 6월 13일) 한양에 도착하였다. 7월 14일(음력 6월 21일) 한양을 출발하여 8월 6일(음력 윤6월 15일) 鐵山에 도착하였고, 같은 달 13일(음력 22일) 蛇浦에서 출항하여 9월 2일(음력 7월 12일) 등주에 도착하였다. 9월 12일(음력 22일) 등주를 떠나 10월 11일(음력 8월 22일) 북경에 도착하였고, 다음 날에 복명하였다. 그는 사행 여정에서 시문을 지어 조선의 관료 문인들과 수창하였고, 일정을 일기체로 기록하였다. 그와 조선 관료가 주고받은 시는 『(丙寅)皇華集』에 실렸고, 일기체 사행록은 『輶軒紀事』라고 이름을 붙였다. 그가 조선 사행에서 지은 작품은 시 40수, 산문 10수이며, 여기에 조선의 관료 13명이 105수를 화작하였다.
現存的《天香慶節》都是手抄本。 筆者對中國國家圖書館和北京的首都圖書館所收藏的3種完帙以及幾種殘卷進行了確認。 3種完帙《天香慶節》, 根據音樂的種類和分齣與否, 可以分爲兩大體系。 第一, 使用南北曲曲牌以及由16齣構成的版本叫作崑弋本, 爲的是使用崑腔或弋腔進行表演。 第二, 基本使用南北曲牌, 再加搖板西皮, 倒板西皮, 西皮, 快西皮, 吹腔, 而且不分齣的版本叫作皮簧本。 中國國家圖書館和首都圖書館各有兩種版本。 版本整理如下: 1. 崑弋本: 國圖本, 首圖本, 雙紅堂本. 1-1. 崑弋國圖本: 1 冊, 16齣. 縮微本. 1-2. 崑弋首圖本: 4 冊. 收錄於《明淸抄本孤本戱曲叢刊》1-3. 崑弋雙紅堂本. 2. 皮簧本: 國圖本, 首圖本. 2-1. 皮簧國圖本: 2 冊 殘帙, 不分齣. 與京劇首都本是同一版本。 縮微本。2-2. 皮簧首圖本: 4 冊. 崑弋本與皮簧本在分齣與否及音樂的構成上差異很大。 《天香慶節》 各版本之間體裁比較齣崑弋本皮簧本國圖本首圖本雙紅堂1合璧聯珠光至治七政揚光七政揚光頭本2金英玉屑表馨香金英表瑞金英表瑞3婉轉開筵圖
본 연구의 목적은 기초지방자치단체의 사회복지예산비중이 지역 노인자살률에 미치는 영향을 살펴보고, 이러한 영향이 지역유형에 따라 다르게 나타나는지 확인하는 것이다. 이를 위해 통계청 사망원인통계와 기초지방자치단체 단위의 행정데이터를 분석자료로 활용하여 2012년부터 2016년까지 전국 229개 시군구를 대상으로 기술통계분석 및 패널회귀분석을 실시하였다. 기술통계 분석결과 노인자살률과 사회복지예산비중의 연도 및 지역별 편차가 크게 나타났고, 시간에 따른 노인자살률 패턴이 도시와 농어촌별로 다르게 전개됨을 확인하였다. 패널회귀 분석결과 기초지방자치단체의 사회복지예산비중이 증가할수록 지역의 노인자살률이 감소하는 것으로 나타났다. 그리고 사회복지예산비중의 증가가 노인자살률 감소에 미치는 영향은 도시에 비해 농어촌이 상대적으로 더 큰 것으로 나타났다. 이러한 연구 결과를 바탕으로 노인자살문제를 완화하기 위한 사회복지 개입과 지역 간 차별화된 접근의 중요성을 중심으로 실천적 함의를 논의하였다.
본 연구는 치매 돌봄 또는 호스피스 관련 현장에서 근무하는 사회복지사들이 치매가 있는 사람들의 사전 돌봄 계획에 대해 어떤 견해를 가졌는지 살펴보고, 이와 같은 제도가 우리 사회에서 효과적으로 정착 및 활용되기 위해서 어떠한 점들이 중요하게 고려되어야 하는지를 조사하였다. 이를 위해 질적 사례연구 방법을 바탕으로 호스피스 또는 치매 돌봄 현장에서 근무하는 사회복지사 7명을 심층 면담하였으며, 주제별 분석 방법으로 연구 결과를 분석하였다. 분석 결과, 연구참여자들은 건강할 때 당사자 스스로 돌봄에 대한 의사를 결정할 수 있으며, 사전에 미래를 준비하여 안정감을 느끼고, 무의미한 연명치료를 방지할 수 있다는 점에서 치매・인지 기능 저하에 따른 사전 돌봄 계획의 필요성에 공감하였다. 그러나 당사자 및 가족이 느끼는 인지 저하와 신체적 죽음 간의 거리감, 치매로 인한 의사 파악의 어려움, 죽음을 회피하는 문화, 현장의 준비 및 제도의 실효성 부족 등으로 본 제도의 현장 적용에는 어려움이 따
One of the distinctive features of the production technique of the Chinese traditional drama is its peculiar role system(角色體制), which consists of four major roles : Mo(man, 末), Dan(woman,旦), Jing(villain, 爭 ) and Chou (clown, 丑). But in Yuan Zaju, an actor who assumes the part of Jing plays the two roles of Jing and Chou. The characters that Jing generally acts out in it are classified into several recognizable types as follows: Type 1 -- ridiculous corrupt officials. Type 2 -- ridiculous genera
《五倫全備記》는 明나라의 구준이 1450년 南京에서 지은 南戲 작품이다. 이 시기는 희곡을문학으로 인식하지 않았으나 장래 大臣과 大學者로 성장할 젊은 문인이 희곡을 창작하였다. 또 《오륜전비기》는 조선에 수입되어 文臣과 譯官에게 漢語를 가르치는 교과서가 되었다. 이글에서는 젊은 문인이 小道에 불과한 희곡을 창작한 배경과 이 작품이 가진 한어 교과서로서의 가치를 고찰한다.\n명나라는 건국 이래 유교 윤리를 전국민에게 강제하는 정책 기조에서 宣宗은 《五倫書》를편찬하였고, 1447년에 아들 英宗이 이를 간행하여 이듬해 전국에 보급하였다. 1449년 오이라트 몽골을 토벌하러 나섰던 영종은 土木堡에서 포로가 되고, 수도에서는 새로운 황제-景帝가등극하였다. 경제는 영종의 異母弟이며, 《오륜전비기》의 중심인물 伍倫全과 伍倫備도 異母 형제이다. 1450년 8월에 영종은 돌아왔지만 경제는 형에게 양위하지 않고 오히려 남궁에 가둬버렸다. 《오륜서》를 편찬한 부황의 바람은 아들들에게서는 이루어지지 않았
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