Se Yoon Choi

These results suggest camphene prevents HFD-induced hepatic steatosis and insulin resistance in mice; furthermore, these protective effects are mediated via the activation of adiponectin-AMPK signaling.

*이 논문은 2004년도 한국학술진흥재단의 지원에 의하여 연구되었음(KRF-2004-003-B00111).

To protect customers' sensitive information, many mobile financial applications include steps to probe the runtime environment and abort their execution if the environment is deemed to have been tampered with. This paper investigates the security of such self-defense mechanisms used in 76 popular financial Android apps in the Republic of Korea. Our investigation found that existing tools fail to analyze these Android apps effectively because of their highly obfuscated code and complex, non-tradi

첨단 산업기술의 보호를 통한 국제경쟁력 강화를 위해서는 국내 산업보안기술의 수준 및 기술경쟁력 등을 분석하고 나아가 개발과제의 발굴 및 지원방안을 수립함으로써, 산업보안기술 개발역량 강화 및 국제경쟁력 제고를 위한 정책수립이 필수적이다. 본 연구에서는 산업보안 기술의 전반적 동향 및 현황을 조사 및 분석하고, 급증하는 첨단 산업기술의 유출사고 예방 및 보안기술의 향상을 위해 기술적 보안 기술의 현재 수준분석과 국가적 차원의 산업보안 개발과제 도출을 진행하였다.

이 글은 김억의 시론을 통시적인 관점에서 다시 읽기 위해서 쓰였다. 1910년대 후반부터 1930년《격조시형론》까지의 그의 시론의 궤적은 자유시로부터 출발하여 민요시를 거쳐 정형시로 귀착하는 것으로 정리된다. 이 과정에서 김억이 일본 시단의 논의들을 부단히 참조하고 모방했음은잘 알려진 사실이다. 이 글에서는 그러한 궤적에 대한 ‘판단 중지’를 한상태에서 시론을 독해하며 그의 텍스트의 미적 자율성을 밝히고자 하였다. 1910년대 후반 김억은 태서문예신보 등을 통해서 조선의 시단에 프랑스 상징주의 시를 소개하였다. 그는 「프란스 시단」에서는 프랑스 상징주의시를 근대 자유시로 소개한다. 「시형의 운율과 호흡」은 시의 리듬에 대해구체적 의견을 표명한 최초의 글이다. 이 글에서 김억은 시인 개인의 충동과 민족 공통의 충동이 동일하다고 진술한다. 이는 근대적 개인에 대한 착종된 인식에서 비롯되는 것이다. 이러한 인식은 ‘개성’을 표출하는 근대자유시를 적극적으로 소개한 그가 조선 민족의 공통의

Alzheimer's disease (AD) is a common neurodegenerative disease worldwide and is accompanied by memory deficits, personality changes, anxiety, depression, and social difficulties. For treatment of AD, many researchers have attempted to find medicinal resources with high effectiveness and without side effects. Oligonol is a low molecular weight polypeptide derived from lychee fruit extract. We investigated the effects of oligonol in 5 × FAD transgenic AD mice, which developed severe amyloid pathol

This comprehensive review underscores the potential of TEAM in managing NVP but highlights significant gaps in research quality and reporting. Future studies of higher methodological quality are essential to validate these findings and guide clinical practice.

이 은 연구사에서 심미적 개념으로서 인식된 ‘원성’이 현대에 대한 미당 서정주의 특유의 태도를 반한다는 관점에 입각하여, 미당 서정주의 초기 시 세계에서구축된 내적 원리를 새롭게 규명함으로써 텍스트의 의미를 다시 발견하는 작업을 수행했다. 문학의 논리를 역설(paradox)로 전제하고, 은유를 이질적인 것을 통합하여새로운 의미를 생산하는 의미 생산 기제로서 인식했다. 은유로써 서정주의 시 세계를 이해하는 작업은 서정주 시 세계에서 발생한 새로운 의미 생산의 실패의 과정을되짚어보는 반성적 비평을 수행하는 일이다. 이 은 첫 시집인 『화사집』(남만서고,1941)에서부터 『신라초』(정읍사, 1961)까지의 시 텍스트를 검토하며 귀신의 생성과정을 추적하다. ‘병든 숫개’에서 ‘귀신’으로 정화 곧 치유는 존재론적 소외에 대한 절대적 부정을 의미함을 규명하다. 그간 연구사에서 주목받지 못했던 귀신을적극적으로 해석함으로써 ‘현대성’을 중심으로 미당의 문학사적 좌표를 다시 가늠했다는 점에서 연구의

이 글은, 박인환의 시에 나타난 ‘센티멘털리즘(sentimentalism)’이 시인의 자유에 대한 미학적 태도가 반공주의에 ‘비동일적인 것’임을 표지함을, 텍스트 분석으로써 규명한 것이다. 센티멘털리즘은 자신의 마음에 의거하여 자유를 실천하고자 한 시인의 지향과 관계가 깊다. 해방기 박인환에게 현대적인 것은 공동체의 관습에 동화되지 않는 개별적인 것이었다. 하지만 1949년 전향을 경험하며, 그는 (문학적) 감수성을 기반으로 한 시적 자유의 불/가능성을 인식한다.<br/> 한국전쟁 후, 남한에서 반공주의가 한층 더 강화됨에 따라 박인환의 시 텍스트에서는 미학적 자유의 불가능성에 대한 인식이 나타난다. ‘센티멘털’은 박인환의 50년대 시에서 화자가 지금, 여기의 현실을 부정하고 ‘간극’을 (무)의식적으로 감지할 때 발화된다. 주지하듯이, 한국전쟁으로 인한 비극을 ‘민족’과 ‘자유’의 이름으로 승화(정화)시키는 서사에는 미래에 대한 반공주의적 상상력이 개입되어 있다. 센티멘털리즘은 전쟁

이 글은 연구사에서 심미적 개념으로서 인식된 `영원성`이 현대에 대한 미당 서정주의 특유의 태도를 반영한다는 관점에 입각하여, 미당 서정주의 초기 시 세계에서 구축된 내적 원리를 새롭게 규명함으로써 텍스트의 의미를 다시 발견하는 작업을 수행했다. 문학의 논리를 역설(paradox)로 전제하고, 은유를 이질적인 것을 통합하여 새로운 의미를 생산하는 의미 생산 기제로서 인식했다. 은유로써 서정주의 시 세계를 이해하는 작업은 서정주 시 세계에서 발생한 새로운 의미 생산의 실패의 과정을 되짚어보는 반성적 비평을 수행하는 일이다. 이 글은 첫 시집인 『화사집』(남만서고, 1941)에서부터 『신라초』(정읍사, 1961)까지의 시 텍스트를 검토하며 귀신의 생성과정을 추적하였다. `병든 숫개`에서 `귀신`으로 정화 곧 치유는 존재론적 소외에 대한 절대적 부정을 의미함을 규명하였다. 그간 연구사에서 주목받지 못했던 귀신을 적극적으로 해석함으로써 `현대성`을 중심으로 미당의 문학사적 좌표를 다시 가늠

This article examines several works written by Kim Suyǒng in the 1960s with a focus on negation as the poetic method in accordance with revolution. He lived through a late colonial period, the Korean War, the April Revolution, and Park Chung Hee’s regime and he was keenly aware Koreans had not spoken of liberty as the invention of modernity in our mother tongue throughout our history. He dedicated all his poems to demonstrating why liberty was impossible to be spoken in Korean. In the course of

This thesis explores how domestic factions and authoritarian regimes in Japan and Korea in the period from the 1850s to 1970s appropriated the concept of “modernity” to gain normative superiority over their competitors. The appropriating entity revised the concept of modernity to suit its own worldview. Across the case studies, the propaganda of modernity created a hierarchy that privileged those who are “more modern,” encouraged martial masculinity, and attached itself to existing domestic norm