[论文解读] From Rome to the Antipodes: the medieval form of the world

Amelia Carolina Sparavigna|SSRN Electronic Journal|Nov 13, 2012

Historical, Religious, and Philosophical Studies被引用 4

一句话总结

本文追溯了从普林尼的《自然史》到比德和教皇西尔维斯特二世的作品，最终至但丁《神曲》的中世纪欧洲对地球形状及反地极（Antipodes）这一争议性观念的演变。文章展示了经院哲学如何逐步调和古典地理学与基督教神学，最终接受罗马对面存在陆地的观点。

ABSTRACT

Here we discuss how some medieval scholars in the Western Europe viewed the form of the world and the problem of the Antipodes, starting from the Natural History written by Pliny and ending in the Hell of Dante Alighieri. From the center of the Earth, Dante and Virgil came to the Antipodes: eventually, their existence was accepted. Among the others, we will discuss the works of the Venerable Bede and Sylvester the Second.

研究动机与目标

• 探讨中世纪西欧学者如何构想地球的形态以及反地极的存在。
• 分析从古典时代到中世纪经院哲学在宇宙论思想上的知识转型。
• 研究比德、西尔维斯特二世和但丁等关键人物在塑造中世纪地心说与神学世界观方面的作用。
• 追溯尽管早期存在神学抵制，反地极观念如何逐步被接受。
• 将从古典时代对反地极的怀疑转变为经院哲学对球形地球及其反地极有人居住区域的肯定，置于历史语境中加以阐释。

提出的方法

• 对中古时期原始文献的分析性综述，包括老普林尼的《自然史》、比德的《时间之理》以及教皇西尔维斯特二世的天文学著作。
• 对但丁《神曲》的考察，特别是其通过地狱抵达反地极的旅程，作为文学与宇宙论的陈述。
• 对古代地理知识在中世纪基督教框架内接受与重新诠释的历史学分析。
• 比较早期基督教对反地极的怀疑与后期经院哲学的接受，运用神学与哲学论据。
• 运用历史学与训诂学方法，解读中古宇宙学及其与圣经释义的融合。
• 综合多源证据，重构中世纪关于地球形态与反地极陆地的观念演变轨迹。

实验结果

研究问题

• RQ1 老普林尼的《自然史》在多大程度上影响了中世纪人们对地球形状及反地极存在的认知？
• RQ2 可敬者比德在早期中世纪欧洲传播与改造古典地理知识方面发挥了何种作用？
• RQ3 教皇西尔维斯特二世如何在其宇宙观中调和古典科学与基督教教义？
• RQ4 但丁《神曲》在何种意义上代表了中世纪关于地球形态与反地极思想的集大成？
• RQ5 导致中世纪经院哲学最终接受反地极的神学与哲学论据是什么？

主要发现

• 反地极观念在早期中世纪欧洲最初受到神学上的怀疑，尤其是由于对圣经经文的解释。
• 比德的著作有助于保存并改造古典地理知识，但他并未完全支持反地极陆地的存在。
• 西尔维斯特二世推动了古典学术的复兴，将托勒密天文学与基督教神学相融合，但其对反地极的看法仍存在争议。
• 但丁的《神曲》明确肯定了反地极的存在，将前往地球另一侧的旅程描绘为神学与宇宙论上的必然。
• 到但丁时代，拥有有人居住反地极区域的球形地球已不再被视为异端，反映出中世纪宇宙观的重大转变。
• 本文结论认为，中世纪世界观通过古典科学与基督教教义的综合，实现了从怀疑到接受反地极的演变。