[论文解读] The Solar Eclipses of the Pharaoh Akhenaten

Emil Khalisi|arXiv (Cornell University)|Apr 27, 2020

Ancient Egypt and Archaeology参考文献 12被引用 4

一句话总结

本文提出阿肯那顿于公元前1382年登基，其依据是公元前1399年、前1389年和前1378年的三次日环食影响了他转向一神教式太阳崇拜的激进转变。通过将这些天体现象与历史及天文证据——尤其是赫梯同步记录和月相纪日法——相结合，该研究将阿肯那顿的统治时期提前于传统编年法，为他的宗教革命提供了因果解释。

ABSTRACT

We suggest an earlier date for the accession of the pharaoh Akhenaten of the New Kingdom in Egypt. His first year of reign would be placed in 1382 BCE. This conjecture is based on the possible witness of three annular eclipses of the sun during his lifetime: in 1399, 1389, and 1378 BCE. They would explain the motive for his worship of the sun that left its mark on later religious communities. Evidence from Akhenaten's era is scarce, though some lateral dependencies can be disentangled on implementing the historical course of the subsequent events.

研究动机与目标

• 利用天文证据重新审视阿肯那顿统治时期的编年史。
• 解释阿肯那顿激进太阳崇拜的动机，这一动机在传统历史记载中一直未得解释。
• 通过将日食与已知历史事件对齐，解决新王国时期编年史中的不一致之处。
• 通过整合日食数据与赫梯及埃及同步记录，支持阿肯那顿更早登基的修订日期。
• 通过提出一种由日食目击支持的“长”编年法，挑战新王国时期的传统高限编年法。

提出的方法

• 分析公元前1399年、前1389年和前1378年三次日环食在埃及的可见性与时间，以判断其是否可能作为历史见证。
• 应用天文计算并引入ΔT（地球自转减速校正）以将日食路径与古埃及地理相匹配。
• 利用赫梯人关于日食征兆的记录以及卡迭石战役的记载，作为埃及与近东编年史同步的交叉验证。
• 将拉美西斯二世统治时期的月相日期（特别是“psdntyw day”月相应标记）作为时间锚点进行交叉比对。
• 通过从已知事件（如拉美西斯二世第五年）“逐岛跳跃”式地倒推，结合天文与文献证据重建历史序列。
• 评估放射性碳测年结果（例如，拉美西斯二世登基时间为1280 ± 12 BCE），以检验其与所提出的基于日食的编年法的一致性。

实验结果

研究问题

• RQ1 阿肯那顿激进转向一神教式太阳崇拜的动机是什么？日食是否可能起到了关键作用？
• RQ2 公元前1399年、前1389年和前1378年的三次日环食是否可能是阿肯那顿宗教革命的历史催化剂？
• RQ3 所提出的阿肯那顿公元前1382年登基日期与基于月相记录和赫梯文献的既定编年法相比如何？
• RQ4 这些日食事件与阿玛尔纳时期文献中记载的政治与宗教转型在多大程度上相符？
• RQ5 以日食观测为锚点的修订编年法，能否解决埃及、赫梯与亚述历史记录之间同步性上的不一致？

主要发现

• 本文提出阿肯那顿于公元前1382年登基，早于传统接受的公元前1350至前1330年范围。
• 公元前1399年、前1389年和前1378年的三次日环食被假定为可能形成阿肯那顿独崇太阳圆盘（阿吞）的决定性经历。
• 这些日食与穆尔西里一世时期赫梯人日食征兆的对齐，支持了将阿肯那顿登基时间提前至更早的修订编年法。
• 该研究发现，若采用此前天文学家提出的公元前1340年日食日期，将使阿肯那顿的统治时期后推30年，从而为他的宗教改革提供了合理动机。
• 该修订时间线得到拉美西斯二世时期月相数据与放射性碳测年结果的支持，与“长”编年法一致，尽管在埃及学家之间仍具争议。
• 作者认为，埃及文献中缺乏日食记录可能是出于政治审查，而日食体验可能已被编码为象征性宗教语言。