Hye-min Lee

Purpose: Vitiligo prevalence and its associated comorbidities rate have been reportedvariably among different populations. We aimed to determine the prevalence of vitiligo in Korea along with the baseline rate of comorbidities and compared the risks to the general population using hospital visit information of the total population in Korea. Materials and Methods: We assessed demographic characteristics of vitiligopatients in Korean population from 2009 to 2011 in a nationwide data from Health In

Entre 1328 et 1337, Jean de Vignay présente à Jeanne de Bourgogne, épouse de Philippe VI de Valois, deux oeuvres historiques traduites en français: le Miroir historial de Vincent de Beauvais, et une partie des Chroniques de Primat. En traduisant les chapitres de ces dernières, qui couvrent les années entre 1250 et 1285, le traducteur veut ainsi continuer et compléter l’encyclopédie historique de Vincent de Beauvais. Pourquoi Jean de Vignay a-t-il opté afin de conclure sa traduction, pour l’époqu

Purpose: Predicting the need for surgical intervention among patients with intestinal obstruction is challenging. The delta neutrophil index (DNI) has been suggested as a useful marker of immature granulocytes, which indicate an infection or sepsis. In this study, we evaluated the impact of the DNI as an early predictor of operation among patients with intestinal obstruction. Methods: A total of 171 patients who were diagnosed with postoperative intestinal obstruction were enrolled in this study

The Annunciation has been the most important and the most frequently quoted image when historians carry out research on the history of medieval women's reading. However, precedent studies have concentrated on the Late Middle Ages and the Early Modern period. The iconography of the Annunciation before the 13th century has been neglected by specialists of the history of books and reading. Therefore, the aim of this research is to extend chronologically the scope of the inquiry and to replace the i

Le but de cette étude est de mettre en lumière la signification de la traduction du De officiis, écrit par Cicéron. Tout au long du Moyen Age, des oeuvres de Cicéron, comme le De officiis, étaient un des principaux manuels pour l’étude du grammaire latin et de la rhétorique dans les écoles monastiques et urbaines. Elles ont donc été bien connues et hautement appréciées parmi les gens de savoir. En revanche, c’est seulement à partir du XVe siècle que les ouvrages de Cicéron ont été traduits en fr

이 논문은 마리 드 부르고뉴의 시도서 초상화 페이지를 분석하면서 중세 후기 여성 독자의 이미지와 읽기 관행에 대해 살펴보는 것을 목표로 한다. 초상화 페이지 중앙의 그림과 여백의 장식은 개인 독서와 공동 독서, 낭독과 묵독, 암기된 독서와 기억하는 독서, 묵상 독서, 시각적인 독서 관행을 직접적으로 혹은 암묵적으로 보여주고 있다. 마리의 ‘초상화’는 독서의 순간을 생생하게 포착해내고 있다. 14세기 이후 성모나 성녀의 독서 장면이 시각 예술에서 널리 확산되었지만, 평신도 여성이 단순히 기도를 하는 것이 아니라 실제로 책을 읽는 장면을 묘사한 조형 이미지는 드문 편이었다. 따라서 마리의 초상화는 당시로서는 대단히 획기적이며 여성의 책 읽기 혹은 여성 독자에 대한 당대의 인식 변화를 보여준다. 마리의 화면 뒤편의 창밖의 공간은 성당의 내부를 묘사하고 있다. 성당의 제단 앞에서 책의 주문자인 요크의 마거릿이 부르고뉴 궁정의 여러 여인들과 함께 성모 마리아에게 기도를 드리고 있다. 배경을

15세기 후반에 파리에서 활동했던 휴머니스트 역사가 로베르 가갱은　오늘날 프랑스의 대표적인 르네상스 휴머니스트이자 역사가로 평가되는 인물이다. 그렇지만, 그가 처음부터 프랑스인으로 불렸던 것은 아니다. 그는 18세기까지 프랑스인들로부터 “프랑스인”이 아닌 이방인으로 간주되어 “플랑드르”인 혹은 “프랑스 국왕에게 봉사한 플랑드르인”으로 불리곤 했다. 반면에, 16세기와 17세기 동안에 저지대 지방 사람들은 그를 “동향인”으로 생각하였다. 그가 프랑스 국적을 취득한 것은 19세기에 이르러서였다. 이러한 변화가 가능했던 것은 비판적인 근대 역사학의 발전과 더불어, 17세기의 정치적, 역사적인 구체적 환경 변화, 즉 1640년 아르투아의 프랑스 합병 및 1648년 베스트팔렌 조약 이후 영토와 통치 주권에 기반 한 근대적인 ‘국민’ 개념의 등장에 의해서였다. 역사연구의 발전으로 18세기 이후에는 로베르 가갱은 기존에 알려진 것처럼 플랑드르의 두에 출신이 아니라 아라스 인근 마을 출신이라는 설

The purpose of this article is to highlight the medieval representation of books as a social and political medium between author and patron. This study deals particularly with two iconographical themes in the illuminated manuscript frontispieces of the Middle Ages - book dedications from author to patron and book commissions by patron from author. The book dedication scene is one of the most frequent iconographical themes in medieval frontispieces and has its origins in Antiquity and the Early M

역사 기록은 저술 자체뿐만 아니라 편집을 통해서도 구성되거나 변형되곤 한다. 근대 초 인쇄본 출판에서 편집은 완전히 중립적이고 객관적인 작업이 아니었다. 이 연구는 중세의 역사 텍스트가 근대 초의 편집과 주석 달기 과정에서 어떻게 (재)해석되는지 살펴보는 것을 목표로 한다. 올리비에 드 라마르쉬의 『회고록』은 장 제목, 주석, 서문 등의 부가텍스트 붙이기 작업을 통해서 근대적인 편집자가 텍스트를 당대의 역사적 맥락에 맞추어 정치적으로 재해석하여 수용하는 모습을 잘 보여주고 있다. 특히 장 로텐스가 개정한 제2판에는 종교개혁의 와중에서 프랑스와 합스부르크 세력을 모두 배격하면서 새롭게 정치적인 정체성을 형성해나가던 저지대 지방 사람들의 역사관이 드러나고 있다. 프랑스인 편집자 드니 소바주의 초판의 경우 정치적인 색채가 직접적으로 드러나지는 않는 편이지만, 로텐스는 부속텍스트에서 미세하게 나타나는 그의 정치성을 포착해서 강력하게 비판한다. 요컨대, 근대 초의 역사 텍스트 인쇄본에서 부가

An exemplum in the Bonum universale de apibus, written by Thomas of Cantimpré, illustrates the tale of a girl and her psalter. The short story reveals certain historical realities related to medieval religious and literacy education in the 13th century. First, the female protagonist asks her father to buy her nothing less than a psalter. This book, which was originally a liturgical text, was used during the Middle Ages as an elementary reading manual for medieval monks and laymen alike. By recit

The purpose of this study is to analyze concepts and ideas on litterae represented in the Etymologies of Isidore of Seville. Explications on various aspects of litterae, including etymologies, inventors, functions, Latin and Greek alphabets, etc., appear in the First Book of Etymologies, entitled as “De Grammmatica (On Grammar).” Isidore of Seville inherited his compilations on litterae from Latin grammarians’ commentaries on Donatus in the Late Empire and in the early Middle Ages, and from the

This paper analyzes how the humanist historian Robert Gaguin treated the history of his native region, Artois-Flandres, in his Compendium de origine et gestis Francorum. Gaguin made an active choice of his identity by residing permanently in Paris without returning home, and by writing a French history in order to glorify the kingdom of France. Gaguin’s intention for incorporating the history of Artois-Flandres region is particularly evident in the way he composes his history book. Gaguin argues

이 논문은 역사학과 문자연구의 관계를 검토하는 동시에 사회문화사적인 문자연구 방법론을 모색하기 위해서 기획되었다. 이를 위해서 특히 문자인류학에 주목하고, 그 선구적인 연구 중 하나인 이탈리아의 중세학자 아르만트루치의 연구가 새로운 문자연구에 제시하는 시사점에 대해 살펴보고 있다. 문자인류학이라는 용어 자체는 1980년대에 일부 언어학자들에 의해서 이미 사용되기는 했었지만, 최근 프랑스의 역사학자들과 영어권의 인류학자들을 중심으로 새로운 학문 분야로서 부상하고 있다. 오늘날의 문자인류학은 “문자” 자체를 연구대상으로 삼아 문자의 그래픽적인 차원을 비롯하여 여러 매체에서 나타나는 문자의 다양한 표현 양태를 연구하는 동시에, 이를 통해 인간의 읽기 능력과 쓰기 활동 등을 포함한 문자사용의 관행들과 그 사회문화적 의미를 밝히고자 하는 학문이다. 아르만도 페트루치가 제시한 ‘공시 문자’ 혹은 ‘게시 문자’의 개념은 오늘날에도 문자인류학을 연구하고자 하는 역사학자들에게 많은 영향을 주고 있다

이 글은 중세와 르네상스 시대 지식 분류의 문화적 함의를 특히 백과사전적인 지식 분류를 중심으로 살펴보는 것으로 목표로 하고 있다. 지식 분류는 사실상 ‘인간 정신의 문자화’ 및 사회의 문자화에 대한 실마리를 제공해주며, 중세와 르네상스 시대는 지식 분류법의 발전에서 중요한 변화가 나타났던 시대이다. 중세시대와 르네상스기에 유럽에서는 위계적인 주제별 분류가 주도적인 분류법의 위치를 차지하고 있었다. 이와 동시에 이 시기부터 발전하기 시작한 ‘지식의 시각화’는 후대까지 큰 영향을 미쳤다. 그것은 도표 및 나무, 바퀴, 사다리, 탑 등의 도해(diagram) 형태로 지식을 형상화시키는 것을 말한다. 이중에서 라이문두스 룰루스의 ‘지식의 나무(arbor scientiae)’가 특히 유명하며, 르네상스 시대까지 큰 영향을 미쳤다. 또한, 중세시대인 12세기 후반부터 알파벳순 배열 및 알파벳 색인의 사용이 점진적으로 확산되기 시작하였다. 특히 14세기에는 알파벳 색인이 삽입된 백과사전과 알파