[论文解读] On the biological and cultural evolution of shame: Using internet search tools to weight values in many cultures

Klaus Jaffé, Astrid Flórez+3 more|arXiv (Cornell University)|Jan 3, 2014

Emotions and Moral Behavior参考文献 34被引用 8

一句话总结

本研究通过使用谷歌翻译分析64种语言中“羞耻”、“内疚”、“痛苦”、“尴尬”和“恐惧”等词的词频，探讨了羞耻感的生物学与文化演化。研究发现，大多数文化，包括历史上被归类为“羞耻文化”的社会，使用的‘羞耻’词汇多于‘内疚’词汇，支持了羞耻感的文化表达建立在生物学基础之上的演化模型，且其在适应性优势上并不显著优于内疚感。

ABSTRACT

Shame has clear biological roots and its precise form of expression affects social cohesion and cultural characteristics. Here we explore the relative importance between shame and guilt by using Google Translate to produce translation for the words shame, guilt, pain, embarrassment and fear to the 64 languages covered. We also explore the meanings of these concepts among the Yanomami, a horticulturist hunter-gatherer tribe in the Orinoquia. Results show that societies previously described as 'guilt societies' have more words for guilt than for shame, but the large majority, including the societies previously described as 'shame societies', have more words for shame than for guilt. Results are consistent with evolutionary models of shame which predict a wide scatter in the relative importance between guilt and shame, suggesting that cultural evolution of shame has continued the work of biological evolution, and that neither provides a strong adaptive advantage to either shame or guilt. We propose that the study of shame will improve our understanding of the interaction between biological and cultural evolution in the evolution of cognition and emotions.

研究动机与目标

• 探讨羞耻感与内疚感在不同社会中的文化与生物学意义的相对重要性。
• 调查人类学中先前定义的“羞耻文化”或“内疚文化”是否在语言上更倾向于使用某一情绪词汇。
• 评估羞耻感的文化演化是否延续了情感表达的生物学演化轨迹。
• 探讨情感术语的语言多样性如何反映跨文化认知与情感演化。

提出的方法

• 使用谷歌翻译将核心情感术语“羞耻”、“内疚”、“痛苦”、“尴尬”和“恐惧”翻译成64种语言。
• 收集并分析每种语言中各情感术语的独立词汇数量，以量化语言上的强调程度。
• 比较不同文化中术语的频率，特别是对比先前被归类为“羞耻文化”与“内疚文化”的社会。
• 结合雅诺马马人群体的民族志资料，将语言发现置于真实文化群体的语境中。
• 应用演化模型，将羞耻与内疚术语的分布解释为文化适应的指标。
• 通过词汇数量的统计比较，评估每种文化中羞耻或内疚是否在语言上被优先强调。

实验结果

研究问题

• RQ1 历史上被标记为“羞耻文化”的社会是否表现出比“内疚”更高的“羞耻”词汇使用频率？
• RQ2 在大多数文化中，包括先前被视为“内疚文化”的社会，是否存在对“羞耻”而非“内疚”的显著语言偏好？
• RQ3 亚诺马马部落的情感词汇与全球范围内的羞耻与内疚术语模式相比如何？
• RQ4 羞耻感的文化演化在多大程度上反映了或延续了情感表达的生物学演化基础？
• RQ5 对羞耻或内疚的语言强调程度是否与社会凝聚力或群体行为的任何可测量适应性优势相关？

主要发现

• 大多数社会，包括先前描述为“内疚文化”的社会，其‘羞耻’词汇数量多于‘内疚’词汇。
• 即使历史上被标记为‘羞耻文化’的文化，其‘羞耻’词汇的使用频率也高于‘内疚’。
• 羞耻与内疚术语在语言中的分布呈现广泛离散，与非均匀文化适应的演化模型一致。
• 本研究未发现羞耻或内疚在文化演化中具有显著的适应性优势，表明两种情感通过不同的演化路径持续存在。
• 雅诺马马人群体的语言数据支持了更广泛的趋势，显示其情感词汇中对与羞耻相关术语有显著强调。
• 结果表明，羞耻感的文化演化延续了生物学演化的基础，且在所有社会中并无单一情绪占据主导地位。