황선엽 교수

This study aims at establishing basic data for theoretical research on locative case markers of ancient Korean in Idu(吏讀) and Hyangga(鄕歌). To investigate locative case markers of ancient Korean, morphological, syntactic and semantic aspects should be dealt with. However, there has not been a lot of basic research on ancient Korean as yet. Therefore, this study, based on transcription and forms, focuses on examining examples of locative case markers of ancient Korean. By confirming forms of loc

本稿は、『三國遺事』に載っている新羅鄕歌の<安民歌>に対して、新しい観点から語学的な解読を試みたものである。筆者は、鄕歌の解読において、無理やりに完全な解読を挑むより、未詳の部分は、そのまま置いておくべきであって、また、高麗時代の釋讀口訣及び後期中世国語に対する最近の研究成果を積極的に取り入れるべきであることを主張してきた。本稿もそのような立場に立っている。 本稿で提示した<安民歌>の解読の中で、既存の解読と異なる部分を整理すると、次のようになる。(1)1句と2句の最後の「-也」は、体言に付く助詞とは言え、節を連結する機能を果たしていると考えられる。(2)３句と4句、7句と8句に使われた「知」は、全て「알-」と訓読したが、特に、3句と7句の「知」の後には、連結語尾「-아」が表記上省略されていると判断した。また、「(知(알-)」の目的語節の位置に、動名詞形語尾「-尸」が、助詞が付かない形で使われる場合を確認した。(3)4句と8句の「知古如」に使われた先語末語尾「-古-」は、字吐釋讀口訣資料と関連づけて考えると、相對敬語の先語末語尾、或は、「當爲」乃至「可能性」の意味を表す敍法の先語末語尾

이 글은 후기 중세국어 및 근대국어의 속격조사에 초점을 두어 연구한 논저의 주제들을 11가지의 쟁점으로 나누어 정리한 것이다. 논의는 주로 후기 중세국어에 집중되었고 근대국어에 대해서는 필요에 따라 간략히 언급하였다. 11가지의 쟁점은 다음과 같다. 1) 속격조사 ‘ᄋᆡ/의’와 ‘ㅅ’의 차이, 2) 속격조사 ‘ᄋᆡ/의’와 ‘ㅅ’의 이형태 처리 여부, 3) 속격조사 ‘ㅣ’의 설정 여부, 4) 속격조사 ‘ㅅ’과 사잇소리의 동일성 여부, 5) 속격조사 ‘ㅅ’의 음가 및 변화, 6) 주어적 속격의 용법과 특징, 7) 목적어적 속격의 존재 여부, 8) 속격조사 ‘ᄋᆡ/의’와 처격조사 ‘ᄋᆡ/의’의 기원적 관련성, 9) 속격조사 ‘ᄋᆡ/의’ 앞에서 명사 말음 ‘이’의 탈락 현상, 10) 후기 중세국어의 ‘앳’과 현대국어 ‘에의’의 관련성, 11) 현대국어에서 사잇소리의 형태소 인정 여부이상의 쟁점들에 대해 최신의 연구 성과를 중심으로 지금까지 논의되어 온 내용들을 정리하고 필자 나름의 의견을

유비쿼터스 컴퓨팅의 핵심 구성요소인 웨어러블 컴퓨터는 배터리를 기반으로 운영되므로 웨어러블 컴퓨터의 사용 시간을 늘리려면 효과적인 전력관리가 필요하다. 본 논문에서는 웨어러블 컴퓨터의 전력관리를 위한 컴포넌트 형태 미들웨어에 대한 구현 상황과 그 성능에 대해 기술한다. 구현된 전력관리 미들웨어는 전력인지 인터페이스, 전력관리 모듈과 전력관리 미들웨어 인터페이스로 구성된다. 구현된 전력인지 인터페이스 및 전력관리 미들웨어 인터페이스는 다른 미들웨어 컴포넌트 개발자나 응용프로그램 개발자에게 시스템에 투명한 전력관리 기법을 제공할 수 있다. 성능 측정 결과, 구현된 전력관리 미들웨어를 이용하여 LCD 화면 밝기와 블루투스 장치 검색 메시지 주기를 조절할 경우, 웨어러블 컴퓨터의 이용시간이 약 2배 이상 증가하였다.

이 논문의 목적은 국어사적 지식을 기반으로 하여 향가 〈願往生歌〉를 해독하려는 것이다. 20세기 초부터 여러 연구자에 의해 향가의 해독이 꾸준히 이루어져 왔다. 그러나 기존의 해독들은 완독을 목표로 하였고 그에 따라 다소 무리한 해독이 행해져 온 것이 사실이다. 이 글에서는 석독구결 자료 및 15세기 국어 연구를 통해 얻어진 지식을 기반으로 가능한 한 국어사적 사실에 부합하는 해독을 행하였다. 또한 그 해독이 단순한 추정이나 가정일 경우에는 그것을 명확히 밝히고 현재의 수준에서 아직 해결할 수 없는 문제들에 대해서는 未詳으로 처리하였다. 〈願往生歌〉의 내용은 다른 향가에 비해 명확한 편이어서 그 해독에 있어서도 연구자들 사이의 견해차가 크지 않으나 해독의 미세한 부분에 대해서는 기존 해독이 일치하지 않는다. 또한 기존의 해독들이 국어사적 지식으로 보아 합당하지 않은 경우도 있다. 이 글에서는 기존의 해독들이 가지고 있는 이러한 문제들을 일일이 지적하고 그 해독 중 가장 옳다고 생각되

배터리를 사용하는 소형 임베디드 시스템은 효과적인 전력관리가 필요하다. 그러나 현재까지 개발된 전력 관리 기법들은 대부분 운영체제와 하드웨어를 대상으로 하고 있어 개발 플랫폼에 종속적인 특징을 갖는다. 따라서 시스템을 개발할 때마다 지원하는 전력관리 기법을 하드웨어나 운영체제에 따라 여러 번 개발을 해야 하는 단점이 있다. 본 논문에서는 하위 계층에서 지원하는 전력관리 기법에 관계없이 동일한 기능을 제공하는 웨어러블 컴퓨터용 전력관리 미들웨어를 설계하였다.

이 글에서는 명아주를 지칭하는 어휘가 역사적으로 어떻게 변천해 왔으며 현대의 각 방언에서는 어떠한 형태로 나타나는지를 살펴보고 나아가 명아주 관련 항목에 대한 사전 기술에 있어서의 문제점을 검토하였다. 문헌 자료에는 크게 ‘도?랏’ 계열과 ‘명화?’ 계열의 어형이 보이는데 전자는 주로 중세국어, 후자는 근대국어에 나타난다. ‘도?랏’은 기원적으로 ‘돼지의 가라지’ 정도의 구성이라 할 수 있는 ‘돝(猪)+?#?랏>도??랏’에서 유래한 것으로 추정된다. ‘명아주’의 방언형에는 문헌 자료에 보이는 ‘도?랏’과 ‘명화?’에서 이어진 것과 문헌 자료에는 보이지 않는 ‘능쟁이’ 및 ‘제낭, 제쿨’ 계통의 어형이 있다. 한편 사전에서는 조선총독부 《조선어사전》이래로 ‘명아주’의 異稱을 ‘학정초(鶴頂草)’가 아닌 ‘학항초(鶴項草)’로 잘못 등재하고 있다.

이 글은 『三國遺事』에 수록되어 있는 향가들을 대상으로 그 향가가 들어 있는 배경 설화와의 관련성을 살펴본 것이다. 향가와 배경 설화의 관련성은 소원한 경우와 부분적 관련이 있는 경우, 긴밀한 경우로 나누어 살펴보았다. 「讚耆婆郞歌」와 「祭亡妹歌」는 관련이 소원하며 「慕竹旨郞歌」, 「願往生歌」, 「風謠」, 「安民歌」, 「禱千手大悲歌」는 향가와 배경 설화가 부분적으로 관련을 맺고 있다. 향가와 배경 설화의 관계가 긴밀한 것으로는 「薯童謠」, 「處容歌」, 「獻花歌」, 「彗星歌」, 「遇賊歌」, 「?率歌」가 있다. 「怨歌」는 기존의 해독에서는 배경 설화에 나타나는 栢樹, 謂曰 정도만이 노래의 栢史, 敎因隱과 관련되는 것으로 파악해 왔다. 그러나 이 글에서는 배경 설화의 有如와 「怨歌」의 多?行齊가 직접 관련되는 것임을 분명히 밝힘으로써 「怨歌」도 배경 설화와 향가의 관련성이 긴밀한 경우에 속함을 논증하였다. 기존의 해독에서 多?行齊의 多?를 다히로 읽은 경우는 있었으나 그 의미를 함께, 같

이 글은 식물명에 관한 여러 분야의 연구 현황을 정리하고 식물명의 특성과 식물명 연구 시 유의할 점 및 앞으로의 과제에 대해 논의한 것이다. 식물명이란 말을 생물학 쪽에서는 ‘식물명’의 개념으로 사용해 왔고 국어학 쪽에서는 ‘식물물명’의 개념으로 사용해왔다. 이 글에서는 식물명을 ‘식물물명’의 개념으로 사용하였다. 식물명에 대해 연구해온 분야는 국어학·국어교육학·생물학(식물학)·생물교육학·원예학·임학·농학·한의학 등 매우 다양하다. 현대에 초점을 두는 연구들에서는 식물명의 조어방식이나 의미, 학명이나 속명 등의 유래에 대해 주로 연구하였다. 역사 쪽에 초점을 둔 연구들은 어원이나 명칭의 변천, 해당 식물에 대한 문헌 고찰 등을 중심으로 연구하였다. 해당 식물과 그 식물의 이름을 연결시키기 어려운 경우가 많다는 점에서 식물명은 일반 명사들과 차이를 보인다. 또한 식물명은 공시적인 변이형이 매우 다양하게 나타나고 통시적으로도 극심한 변천을 보이는 일이 많다. 식물명을 연구할 때에는