Kyung Hwan Mo

한국 사회의 급격한 인구 구성 변화는 다문화가정과 다양한 문화적 배경을 가진 학생들의 증가를 가져왔으며, 이들의 적응 및 이들에 대한 편견과 차별의 해소 문제가 교육적 과제로 부각되고 있다. 본 연구는 학교 교육에서 다문화교육과 가장 밀접한 관련이 있는 교과인 사회과, 국어과 교사들의 다문화적 인식을 조사하는 탐색적 연구이다. 본 연구는 다음 세 가지 연구문제를 가지고 있다. 첫째, 중등 국어‧사회 교사들은 어떠한 다문화적 태도를 가지고 있는가? 둘째, 중등 국어‧사회 교사들의 다문화교육에 대한 이해 수준은 어떠한가? 셋째, 중등 국어‧사회 교사들의 다문화교육 목표에 대한 관점은 어떠한가? 본 연구의 대상은 다문화가정의 과반수가 거주하는 수도권 소재 중·고등학교 사회·국어 교사이다. 총 500부의 설문지를 배포하여 452명으로부터 설문지를 회수, 분석하였다. 분석 결과, 첫째, 교사들의 다문화적 태도는 대체적으로 긍정적인 성향을 나타내고 있다. 다문화적 상황에서 가르치는 것이 보람된

본 연구는 다문화교육을 위한 교사 연수 프로그램의 효과를 분석하기 위한 것이다. 본 연구의 연수 프로그램은 서울대학교 중앙다문화교육센터에서 2008년 8월에 1주일 30시간 실시한 것으로, 대상은 수도권 초등학교 교사 115명이다. 본 연구에서는 연수 프로그램의 효과를 파악하기 위해 Guyton & Welshe(2005)가 개발한 교사 다문화효능감 척도와 Ponterotto 등(1995)이 개발한 인종적 다양성에 대한 태도 문항을 우리 실정에 맞게 번역하여 사용하였다. 자료 분석을 위해서는 사전 검사와 사후 검사를 실시하였고 분석 가능한 68명의 자료에 대하여 paired t-test를 실시하였다. 또한 연수 후 세 명의 교사와 비구조화된 면담을 실시하여 연수 프로그램의 효과에 대한 의견을 수집하였다. 연수 프로그램의 효과를 검증한 결과, 교사들의 다문화적 효능감이 의미 있게 향상되었고, 참여 교사들이 인종적 다양성에 대하여 보다 개방적이고 관용적인 태도를 갖게 되었음이 나타났다.

본 연구는 한국사회가 지구촌사회, 다문화사회로 급변하면서 나타나는 교육적 문제와 이를 해결하기 위한 다문화교육의 과제를 사회과 교사교육의 관점에서 탐색해 본 것이다. 다문화사회로의 변화는 기존 사회의 시민들과 청소년들에게 변화하는 환경에 더불어 살아가는 시민적 자질을 함양해야하는 과제를 던져주고 있다. 하지만 우리 청소년들이 대부분의 시간을 보내는 학교의 교사들은 아직 다문화적 환경에 대응할 준비가 되어있지 않다. 본 연구에서는 학교교육에서 다문화교육과 가장 밀접한 연관을 맺고 있는 사회과교사들의 다문화적 태도, 다문화적 이해도, 그리고 다문화교육 목표에 대한 관점을 조사하였다. 사회과교사들은 자신들이 다문화교육에 대한 준비가 불충분하다고 생각하고 있으며, 다문화교육을 위하여 교사교육과정의 변화와 교사연수의 필요성을 절감하고 있다. 다문화사회에 효과적으로 대응하기 위해서는 미래의 교육을 담당할 예비교사들을 위한 교사교육 과정의 개선이 필요하다.

민주주의 사회를 구성하는 핵심적인 요소는 민주적 제도와 시민의식이다. 특히 시민의식은 형식적인 제도가 실질적인 생활원리로서 작동하게 해 주는 중요한 기초라 할 수 있다. 우리 사회가 민주화됨에 따라 시민의식에도 많은 변화가 있었다. 그 중에서도 청소년들의 시민의식은 현재 우리 사회의 민주화 수준을 반영하는 것일 뿐만 아니라 앞으로의 발전 가능성도 예측하게 해주는 중요한 지표이다. 따라서 청소년 시민의식에 대한 연구는 한국 민주사회의 발전과 민주시민교육의 실행을 위해 중요한 기초가 된다. 이러한 문제의식 하에 본 연구에서는 우리나라 청소년들의 시민의식을 조사하였다. 전국의 청소년 1,541명을 대상으로 한 조사에서 청소년들의 시민의식 수준은 대체로 긍정적인 수준으로 밝혀졌다. 그러나 대부분의 항목들이 평균값에 근사한 수치를 보여 앞으로의 발전가능성에 더 많은 관심이 요구된다. 학교와 지역사회는 청소년들의 시민의식을 함양하기 위하여 보다 실질적인 참여의 경험들을 제공하고 이들에게 높은

본 연구는 다문화교육을 위한 교사 연수 프로그램이 교사의 다문화적 역량에 미치는 효과를 분석하기 위한 사례연구이다. 본 연구의 연수 프로그램은 경기도다문화교육센터에서 2009년 12월~2010년 1월에 걸쳐 2주간 60시간 실시한 것으로, 대상은 경기도 초·중등학교 교사 68명이다. 본 연구에서 실시한 연수 프로그램의 효과를 파악하기 위해 Pohan & Aguilar(2001)가 개발한 다양성 태도 척도와 Guyton & Welshe(2005)가 개발한 교사 다문화효능감 척도를 우리 실정에 맞게 번역하여 사용하였다. 연수 프로그램의 실시 전후에 사전 검사와 사후 검사를 실시하였고 분석 가능한 54명의 자료에 대하여 paired t-test를 실시하였다. 자료 분석 결과, 연수 프로그램에 참여한 교사들의 다문화적 효능감이 의미 있게 향상되었고, 교사들이 우리사회의 인종적·문화적 다양성에 대하여 보다 개방적이고 관용적인 태도를 갖게 되었음이 나타났다. 다문화 교육의 담론이 본격화되는 시

본 연구는 한국의 사회과 교육과정에서 시행되어 온 글로벌 시티즌십 교육의 요소를 평가하고 앞으로의 과제를 제안하고자 하였다. 글로벌 시티즌십 교육의 다양한 접근법들은 인류와 전세계를 상호의존적인 체계로 이해하기, 전지구적 쟁점 이해하기, 다양한 문화와 관점 이해하기, 지역적·전지구적 차원에서의 의사결정력 갖추기, 인류의 역사적 상호의존 파악하기, 간문화적 이해·상호작용·의사소통, 편견 해소 및 도덕 교육 등으로 분류할 수 있다. 사회과 교육과정의 글로벌 시티즌십 교육은 전지구적 쟁점 이해하기가 가장 먼저 시작되었으며 냉전시대 이후에 다양한 문화에 대한 이해 및 상호의존적인 체계로서의 지구 사회 파악, 지역적·전지구적 의사결정 함양을 위해 노력하기 시작하였다. 가장 최근에는 역사적 경험 속에서 인류의 상호의존성을 이해하고 간문화적 자질을 함양하며, 다양성에 대한 편견을 해소하고 약자를 배려하는 도덕 교육적 접근이 시도되고 있다. 이러한 변화와 더불어 지구 사회에 대한 인식의 성장, 반

이 연구는 2015 개정 사회과 교육과정 개발에 참여한 연구자들의 경험을 토대로 거시적인 관점에서 개발의 방향, 과정 및 절차, 주요 변화 및 특징, 그리고 쟁점 및 과제를 분석하고 있다. 2015 개정 사회과 교육과정은 크게 창의․융합형 인재 양성을 위해 문․이과 통합형 교육과정과 역량 중심 교육과정을 개발한다는 것을 목표로 하였다. 총론 차원에서는 새로운 문서 체제를 도입하였고, 각론 차원에서는 공통과정 단축의 문제점, 학습량 적정화 문제 등 그동안 사회과에 산적했던 여러 과제들을 해결하고자 노력하였다. 이를 통해 2015 개정 사회과 교육과정은 제 7차 교육과정 이후부터 제기된 학습량 적정화 문제에서 의미 있는 진전을 이루었고, 총론과 각론 간에 상당한 공조를 이루었다. 그러나 다른 한편으로는 각론에 대한 총론의 이해 부족, 교과 간 및 영역 간 통합과 연계 미흡 등의 문제점과 교육과정과 대입제도의 연계성 확보, 교사양성 체제 개편 및 연수, 교사 역할 재정립 등의 과제도 남겨

본 연구는 다문화교육과 사회과 교육의 관계에 대한 이해를 바탕으로 사회과 다문화교육의 실제를 교육과정, 교수-학습, 교사교육의 측면에서 살펴본다. 우선 교육과정 측면에 있어서 2009 개정 사회과 교육과정은 문화적 다양성, 다양한 문화, 다문화 지역, 다문화 사회로의 진입 등을 내용 요소로 포함하고 있어 이전의 교육과정에 비해 다문화교육에 대한 관심이 강화되었음을 알 수 있다. 사회과의 다문화 교수-학습 전략 개발은 아직 탐색 단계에 있으며, 앞으로 다양한 교수법 개발 및 그효과에 대한 실증 연구가 요청된다. 사회과의 다문화 교사교육 프로그램은 문화적 다양성에 대한 교사의 태도 개선이나 문화적 효능감 향상에 효과가 있는 것으로 나타났다. 그러나 프로그램의 양과 다양성 개선이 여전히 과제로 지적된다. 현재 다문화 교사교육 프로그램은 다문화교육의 목표 및 이론에 대한 개념적 이해에 치중되어 있어, 현장 경험이나 교과 전문성과의 통합 경험을 충분히 제공해주지 못하고 있다.

언어는 사회 및 집단의 주요한 문화유산이자 소통의 도구이며 소속 구성원 간 이해와 연대의식, 소속감과 애착을 형성하는 토대이다. 따라서 공존과 통합이 중요한 사회적 과제로 부상한 다문화 시대에, 다문화가정 학생을 대상으로 하는 언어교육은 매우 중요한 정책 아젠다가 된다. 다문화가정 학생에 대한 언어교육 정책은 사회의 공식 언어를 교육하는 것과 학습자의 제1언어를 유지, 계발할 수 있도록 도와주는 계승어 교육 혹은 이중언어교육으로 구분된다. 공식 언어를 교육함으로써 사회 통합을 도모하는 동시에 제1언어의 습득 기회를 보장함으로써 문화적 정체성을 유지하도록 하고 개인이 지닌 교육적 자산을 최대한 활용할 수 있는 기회를 제공하는 것이다. 2006년 다문화 교육이 정책 아젠다로 등장한 이후, 다문화 언어교육 정책은 비교적 짧은 기간에도 불구하고 많은 가시적인 변화와 성과를 달성해 왔다. 이제는 그간 축적해 온 교육 자원의 효율적인 활용과 정책의 전문화 및 세분화를 모색할 시점이다. 이러한

본 연구의 목적은 2015 개정 초등 사회과 교육과정에 제시된 세계시민교육의 내용을 분석하고 발전 방향을 탐색하는 것이다. 이를 위해 Merryfield의 개념틀을 사용하였는데 세계시민교육을 일곱 영역으로 범주화하였다. 첫째, 인류와 세계를 역동적, 유기적, 상호의존적인 체계로 이해하기, 둘째, 전지구적 쟁점 이해하기, 셋째, 다양한 문화와 관점 이해하기, 넷째, 지역적·전지구적 차원에서 의사결정을 내리고 행동하는 데 필요한 지식·기능·책임감 갖기, 다섯째, 역사적인 차원에서 인류의 상호연계성 이해하기, 여섯째, 간문화적 이해·상호작용·의사소통, 일곱째, 비판적인 맥락에서 편견 해소와 도덕 교육의 중요성 인식하기 등이다. 본 연구의 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 이전 교육과정과는 달리 지구촌을 역동적, 유기적, 상호의존적인 체계로 이해하는 내용이 강화되었고, 경제 외에 문화, 정치 분야가 포함되었다. 둘째, 구체적인 전지구적 쟁점과 이슈를 포함하고, 다양한 문화, 관점, 세계관의

사회과 수업에서 교사들은 다양한 방법으로 예술적 자료들을 활용해왔다. 그러나 사회과에서 예술 활용 수업의 다양한 효과와 정당성이 있음에도 불구하고 이에 대한 연구자들의 관심은 극히 미흡하였다. 본 연구에서는 사회과 수업에서 예술 활용의 당위성을 고찰해보고, 활용 방안을 탐색해보고자 하였다. 첫째, 인식론적 측면에서 기존 교육과정 이론은 현상의 제한된 재현 양식에 기초하고 있다. 따라서 현상을 재현해내는데 있어서 예술의 중요성을 인식하고 사회과 수업에 보다 적극적으로 활용해야 한다. 둘째, 수업 내용의 제시와 방법에 있어서 예술의 활용이 중요할 뿐만 아니라 평가에 있어서도 도입해야한다. 최근의 인지과학 이론에 따르면 기존의 논리적 사고에는 유능하지 않지만 예술적 방법으로 보다 잘 학습하고 또 학습한 내용을 잘 표현할 수 있는 학생들이 있으며, 예술 활용 수업과 평가를 통해 이들에게 기회를 주어야 한다. 이것이 교육의 기회균등에 공헌하는 길이다. 마지막으로 본 연구는 예술 활용 사회과

본 연구의 목적은 국내외 사회과 영재교육 관련 문헌을 검토하고 한국의 사회과 영재교육에 대한 연구의 방향을 모색하는 것이다. 전통적인 영재교육이 과학이나 수학 위주로 운영되었던 것과는 달리, 최근 동서양 주요 국가들은 ‘모든 학생이 가지고 있는 다양한 능력을 존중’하는 방향으로 영재교육 목표를 재정립하고 있다. 2003년부터 추진되고 있는 ‘영재교육진흥종합계획’에 의하면, 우리나라 역시 ‘영재성 계발 기회의 확대’를 정책 목표로 설정함으로써 영재교육 영역의 다양화를 꾀하고 있다. 수학, 과학 중심의 영재교육을 사회, 언어, 예술 영역까지 확대한다는 기본 입장의 영향으로, 서울 국제고와 이화여대 영재교육원, 인천 국제고 등에서 인문사회 영재교육이 시행되고 있다. 그러나 사회 영재를 위한 프로그램 개발과 운영 및 연구는 매우 미흡한 실정이다. 이러한 인식을 바탕으로, 한국의 사회과 영재교육의 방향성을 설정하기 위한 구체적인 실현 방안을 모색하고자 한다. 이를 위해 ERIC과 ProQue

본 연구는 온라인 공론장에서의 의제설정을 활용한 쟁점중심 수업모형을 개발하고 기존의 면대면 쟁점중심 수업모형과 비교하여 그 효과를 검증하는 탐색적 연구이다. 즉 기존의 쟁점중심 수업모형에서 교사가 독점했던 의제설정권을 학생들에게 부여하여 온라인 공론장에서 학생들이 스스로 쟁점을 선정하도록 한 후 교실에서 쟁점중심 수업을 실시한 모형을 개발하여 시행하였고, 비교집단은 교사가 설정한 의제를 토론하는 기존의 교실 면대면 쟁점 수업을 시행하여 그 효과를 비교·검증하였다. 종속변인으로는 쟁점에 대한 태도(쟁점에 대한 흥미도, 쟁점에 대한 이해도, 쟁점 참여 효능감, 쟁점 참여 의무감)와 비판적 사고력 점수였는데 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 온라인 공론장을 활용한 수업모형은 쟁점 참여 의무감 형성에 있어서 보다 효과적임이 나타났다. 즉 온라인 공론장에서의 의제설정 경험은 미래 정치참여에 대한 태도에 긍정적인 영향을 미쳤다. 둘째, 본 연구의 수업 모형은 비판적 사고력의 향상에서도 단순 면

및 제언구성주의 교수-학습 방법의 하나인 문제중심학습과 강의식 수업의 효과를 비교해 보고자 한 본 연구는, 고등학교에서 제7차 교육과정 사회과의 경제 단원에 해당하는 부분을 내용으로 실험을 실시하여 문제중심학습이 기존의 강의식 수업에 비해 갖는 효과를 검증하였으며, 다음과 같은 결과를 발견하였다. 첫째, 경제 지식 학업 성취도 변화와 경제 단원에 대한 선호도 변화에서 문제중심학습에 참여한 집단이 강의식 수업에 참여한 집단과 통계적으로 유의미한 차이가 나타나, 문제중심학습이 지식 전달이나 동기유발에서 강의식 수업에 비해 더 효과적인 수업 방법으로 나타났다. 둘째, 수업 방법에 따른 경제 지식 학업 성취도 차이에 학습자의 학습 태도에서의 적극성이 유의미한 효과를 미치는 것으로 나타나, 문제중심학습은 학습 태도가 적극적인 학생일수록 지식 전달이라는 측면에서 더 효과적인 것으로 드러났다. 셋째, 경제 단원 선호도 차이에 수업방법은 유의미한 영향을 미치지 않았던 반면에 학습자의 학습 태도에서