Seung-woo Kim

본고에서는 조선전기에 제정된 <몽금척> 악장 및 정재가 조선후기 들어 다양한 방식으로 전승된 양상을 살펴보았다. 또한 그러한 양상이 나타나게 된 맥락을 작품 내외의 사안들과 연계 지어 분석하였다. 영조는 연행 목적과 청중의 반응을 고려하여 정재의 절차를 탄력적으로 조정해야 한다는 입장을 취하였으며, <몽금척>에도 이러한 지론을 적용하였다. 그는 무원의 수를 4인 줄임으로써 정재를 보다 간결하게 연행하고자 하였고, 기존의 창사를 대치하기 위해 자신이 직접 <몽금척사>를 지어 정재에 활용하였다. 더 나아가, 서로 다른 곡목인 <몽금척>과 <하황은>을 엮어 연행하는 방식을 시도하기도 하였다. 영조는 <몽금척>에 표출된 상서가 창업의 조짐을 보여주는 핵심적 지표가 된다고 여겨 그 내용을 짧고도 인상 깊게 현시하는 한편, 창업의 영광이 자신의 대에까지 면면히 이어진다는 점을 보이기 위해 <하황은>을 개작하여 어제 <몽금척사>에 덧붙였던 것이다. 그러나 정조대에는 <몽금척> 정재의 의례를 다시

본고에서는 1884년에 한국의 중남부를 직접 탐방했던 조지 포크의 기록을 검토하고 그 속에 포함된 문학 및 풍속 관련 자료들을 몇 개의 부류로 나누어 분석하였다. 포크는 1880년대 들어 공식 내한하기 시작했던 서구인들 가운데 매우 이른 시기의 인사일 뿐만 아니라 한성을 벗어나 지역 곳곳을 답사했던 이례적 존재이기도 하다. 따라서 선입견이 전제되지 않은 초기 내한 서구인의 생생한 관찰이 담겨 있다는 점에서 포크의 기록은 중요한 의의를 지닌다.<br/> 문학 및 풍속 관련 자료는 크게 세 부류로 나눌 수 있다. 첫째, 정재와 시가에 관한 기록에는 한국식 접객 문화를 직접 체험하며 받은 인상이 담겨 있다. 특히 전주에서 관람한 <무고> 정재는 궁중에서 정식화된 연행 방식이 지방에까지 파급되었음을 보여 주는 사례로, 포크는 그 장엄한 무대와 절제된 동작에 깊은 감동을 받았다. 한편, 영어로 번역하여 수록한 노랫말은 가곡창이나 시조창의 창사로 추정된다. 비록 낯설지만 독특한 미감을 지닌 이

본고에서는 조선왕조 창업의 내력을 다룬 조선후기 악부시를 탐색하여 정리하고, 그 특징을 몇 가지 항목으로 나누어 검토하였다. 또한 조선초기 악장과 조선후기 악부시의 양상을 대비하는 작업도 병행하였다. 왕조 창업기의 일을 다룬 악부시의 내용은 크게 ‘1) 조종의 위업과 덕망’, ‘2) 창업의 전조와 상서’, ‘3) 고려 유신들의 절의와 비탄’, ‘4) 선초 궁중 정재의 재현’이라는 네 부류로 파악된다. 앞의 두 부류는 선초 악장의 주요한 내용적 범주를 계승한 것이고, 뒤의 두 가지는 조선후기 악부시에서 새롭게 부각된 사항이다. 1)의 부류에서는, 익조의 사적을 추존 임금들 일반의 사적으로 확대하여 이해한 점, 황산대첩에서 발휘된 태조의 신이한 궁술을 천명과 연계지어 서술한 점, 위화도회군의 경과를 최영의 관점에서 시화하여 그 의미를 색다르게 드러낸 점, 명과의 외교관계를 개선한 태종의 공적을 칭송하면서 신료와 백성들이 기뻐하는 모습을 비중 있게 서술한 점 등이 선초 악장과 변별되는 조

본고에서는 세종 연간에 성행했던 경기체가 갈래의 성격을 몇 가지 계열로 나누어 분석함으로써 이 시기 문학이 지닌 특성의 주요 부면을 추적해 보고자 하였다. 아울러 세종 시대 경기체가의 제작과 활용에 집현전 관원들이 깊숙이 관여하고 있었다는 점에 유의하여 그들의 역할에 대해서도 살펴보았다.<BR> 경기체가의 요체는 시적 화자가 느끼는 자긍심이다. 또한 이미 달성된 조화로운 세계를 눈앞의 경관으로 펼쳐 보인다는 점에서 경기체가는 현재화된 미감에 경도되어 있는 갈래이다. 다만, 상당한 정도로 실현이 가능하다고 여겨지는 세계를 다소간 현재화하여 자긍심과 흥취를 표출하는 방식도 살펴볼 수 있는데, 그러한 경향은 「한림별곡」에서부터 발견된다. 세종대의 경기체가 중 이와 같은 측면에서 검토해 볼 수 있는 대표적인 작품은 집현전의 첫 대제학 변계량이 지은 「화산별곡」이다. 「화산별곡」에서는 세종 치세기를 전대미문의 태평세로 칭송하였으나, 작품이 지어진 1425년(세종7)의 시점에서는 이렇다 할 세

본고에서는 19세기 말 영국의 외교관으로 일본과 한국에서 활동했던 윌리엄 G. 애스턴의 생애를 개관하고 그가 한국에 관심을 드러내었던 궤적과 그의 저작에서 발견되는 한국문학에 대한 인식을 검토하는 데 목적을 두었다. 애스턴은 외교관 신분이었으나, 학술적인 관심을 뚜렷이 지니고 있었으며 파견지인 일본의 언어와 문화를 연구하는 데 진력하였다. 특히 그는 한국이 일본과 언어의 계통적 특질로나 역사적 관계로나 매우 밀접하게 연관되어 있음을 간파하고 이른 시기부터 한국어를 학습하면서 한국에 대한 연구를 병행하기도 하였다. 이와 같은 기조는 그가 한국 영사로 발령을 받아 한성에 상주하면서 더욱 강화될 수 있는 계기를 맞게 되지만, 부임 직후 발생한 갑신정변과 그에 따른 정치적 혼란 때문에 한국을 직접 관찰할 수 있었던 모처럼의 기회는 제약되고 만다. 그럼에도 불구하고 애스턴은 한국어 학습을 지속해 갔으며, 1889년 은퇴하여 저술 활동에 매진하는 동안 한국에 관해서도 한층 정교한 논의들을 작성

This paper aimed to examine the scenery and culture of Jeonju province during the mid-19th century through Min Juhyeon’s Wansanga and his poems in classical Chinese. Although Min passed the state examination, he was appointed as a low-ranking official named Jogyeongmyo Byeolgeom and had to stay in Jeonju for three years. In a situation where he felt politically frustrated but difficult to resign, the only way of life he could choose was to explore the attractions of Jeonju and to compose poetry.