Won-Nam Seo

중국은 역대로 오래된 장서문화의 역사를 가지고 있다. 뿐만 아니라 소장, 구입, 감별, 교감, 목록 등 관련 분야의 학문들도 지속적으로 발전해 왔다. 청말 아편전쟁 이후 중국은 내우외환의 격랑 속에서도 거대한 근대화의 물결을 거스를 수가 없었다. 정치적, 군사적으로 계속된 실패는 청 왕조를 몰락의 나락으로 떨어뜨렸다. 이러한 시대적 상황 속에서도 중국의 지식인들은 부국강병과 국가의 안정을 위해 다방면으로 노력하였다. 그 가운데 일부 지식인들은 서양의 선진적인 관리 시스템과 기술을 익혀서 대대적으로 공공도서관을 지어 일반 백성들을 계몽하자고 주장하였고, 일부 지식인들은 국가가 앞장서서 신식 도서관을 세워야 한다고 주장하였다. 동시에 청(淸) 정부 내에서도 국가도서관을 설립하여 인재를 육성해야 한다는 목소리가 나오기 시작했다. 이러한 사회적 요구의 결과로 경사도서관(京師圖書館)이 설립되었고, 뒤이어 전국 각 성에서도 공공도서관이 설립되기 시작하였다. 이처럼 공공도서관의 설립은 중국에서

The purpose of this study is to compare the books exchange between china and Joson dynasty. Books, ancient and modern are an essential part to publish, propagate, administer the books which is a matter of grave concern among nations. Also they are the most important information and the symbol of the government power. As a result, the rulers had brought many necessary books from China and it is a national policy to govern in Joson dynasty. This study will discuss the introduction of chinese books

19세기말 20세기 초 신식교육을 받은 중국의 지식인들은 그 시선을 일반 대중들에게 주목하여 사회교육을 통하여 백성들을 깨우치는 계몽운동에 주력하였다. 근대식 도서관의 탄생도 바로 지식인들이 교육을 통해 국가를 구하고자 하는 사상에서 비롯되었다. 四書五經 중심의 교육에서 서양의 과학기술이 바탕이 되는 새로운 내용의 교육을 주장하였다. 이러한 주장들을 실천으로 옮기는 데에는 전통 장서루가 그 역할을 담당할 수 없었기에 새로운 근대식 도서관의 탄생이 필요하였다. 중국에서의 근대식 도서관의 탄생에는 서양의 선교사들이 중요한 역할을 하였다. 그들은 선교를 위해 중국에서 출판, 번역, 도서관 설립에 적극적으로 참여하였으며, 서양의 새로운 이론과 도서관 현황에 대하여도 소개하였다. 무술변법시기 이후에는 중국의 지식인들이 주동이 된 학회가 설립되었고 이들은 학술 활동 외에 도서관 설립에도 많은 힘을 쏟았다. 특히 도서관관련 법제화에 대한 조치는 근대식 도서관의 새로운 제도가 중국에서 빠르게 자리

本≪汉书≫同≪史记≫是中国史学史上代表性的著作，是继司马迁写到汉武帝的≪史记≫而写的正史，也称为“第二个正史”。≪史记≫为通史，是从皇帝开始到汉武帝太初年间（BC104~101）的记录，≪汉书≫为断代史，是从汉高祖元年（BC206）到王莽地黄4年（AD23）间的记录。班固编纂汉书不仅承袭了≪史记≫的体系，还通过承袭很多资料和修改等过程完成了伟大的杰作。≪汉书≫由12帝纪、8表、10志、70列传，共100卷组成，其文献性价值同史记一起，在中国文献学史上有非常重要的评价。为理解这样的≪汉书≫，需要了解多种语言现象，其中有关音，认为非常重要的现象就是通假。通假字是想要表达意思的字虽然存在，但是写字的人写的时候想不起来，而借用意思不同但发音相同的字写出的字。古籍中有很多这种通假现象，如果不知道通假现象，就会存在不能正确理解文章意思的情况。此论文的主要目的为，分析≪汉书≫中存在的通假现象. 其中可以找出一定的通假现象规律，可分为，第一，声母相同的字；第二，韵母相同的字；第三，声母、韵母都相同的字；第四，声母和韵母都不同的字。尤其，找出≪汉书、本纪≫中可以看见的通假字，并进行翻译，进而为了了解如何

通假字是中国古代文献中极为普遍的现象，是后世人们阅读古文献的一大障碍。『史记』之为文虽然以当时的口语为基础而加工提炼，令今人读来依然有明白晓畅的感觉，但是作为一种具有社会性的通假现象，仍然在其全书中有较多的反映。本论文为了有利于对通假现象做深入的研究，也为了便于『史记』一书的研究和整理，对『史记ㆍ列传』中的通假字进行了调查，结果发现『列传』中有多型的通假现象。总之，感到『史记』中的通假字情况较为复杂，值得深入研究。

명대는 상업의 발달과 상품 경제의 가속화에 따라 도서의 수요도 크게 늘어나 상품으로서의 가치가 점차 높아지게 되었다. 특히 강남 지역을 중심으로 희곡, 소설, 의약, 일상 관련 유서(類書) 등이 대량으로 편집 출판되어 도서출판사업이 크게 확대되었다. 명 중엽 이후로는 출판사업이 점차 전문적이고 체계적으로 발전하면서 서적의 발행과 판매로 나누어져 도·소매업 중심의 유통체계가 형성되었다. 게다가 교통체계의 발달로 육상과 해상을 통해 도서를 전국으로 운송하는 서상들도 늘어났다. 명대의 서상들은 상인의 시각으로 시장의 수요에 맞춘 서적을 편집하여 출판함으로써 경제적 이익을 취하였다. 가정과 만력시기를 거치면서 명대의 출판사업은 최고의 황금시기를 맞이하였고 그 중심에는 서상들이 있었다. 명 중 후기부터 서상들은 자유경쟁체제하에서 살아남기 위하여 각종 경영활동을 벌여가며 시장에서의 경쟁우위를 확보하고자 노력하였다. 시장의 변화와 사회적 수요에 맞춘 출판은 기본이고 이윤의 극대화를 위한 출판기획

China has a very old history of libraries. A large volume of traditional collection books prove it. However, due to the influence of the feudal ideology, the library was only used as a place to store books, Only a handful of people were available, so their social value was not great. The characteristics of the modern public library, which is distinct from the traditional library, are open to the general public and are freely available to everyone. In addition, it can protect and preserve the anc

Chinese intellectuals, who had received modern education in the late 19th century and the early 20th century, focused their attention on the Enlightenment movement through social education, paying attention to the general public. The birth of a modern library was also inspired by the idea that intellectuals wanted to save the country through education. In the Quadramother-centric education, they argued for a new educational framework based on western scientific technologies. The establishment of

通假字是中国古代文献中极为普遍的现象，是后世人们阅读古文献的一大障碍。≪史记≫之为文虽然以當时的口语为基础而加工提炼，令今人读来依然有明白晓畅的感觉，但是作为一种具有社会性的通假现象，仍然在其全书中有较多的反映。本论文为了有利于对通假现象做深入的研究，也为了便于≪史记≫一书的研究和整理，对≪本紀≫中的通假字进行了调查，结果发现≪史记≫中有多型的通假现象。总之，感到≪史记≫中的通假字情况较为复杂，值得深入研究。

语言是人类生活中非常重要的交流工具，是人与人之间知识和经验的传达手段。语言随着人类的进化而产生，发展，进而产生文字符号，它突破了语言（口语）受到的时间和空间的限制，文字可以更好的记录人类的历史和文化并得以长久流传。众所周知，语言一直在变化，那么文字也理所当然的一直在变化吗？本论文的研究针对这个问题进行具体论述，特别是汉字因为具有表意性的特征，内在的含义可以进行类推，如果想要知道一个汉字的意思，可以从它的部首来进行推测，因为同一个部首的汉字有类似的意思。本论文从《说文》中的含义研究开始到《玉篇》和《现代汉语大辞典》中的含义研究，这些字的含义朝着哪个方向变化进行研究，通过以上的分析，不论语言还是文字，随着时代的变化而变化，而没有通用的汉字也逐渐消失。现代汉语中往往一个汉字有很多个意思，这些意思在以前的字典中，有的无法找到，有的可以找到。从'走'字部的所有意思来看，可以发现有两个特征。首先，一般的看法是“走”字部的汉字都有“跑”的意思，但分析的结果是不同的。正如前面第2章中有“'跑，走，移动，超越，速度，其他”等六个含义，大约30%的“走”字部汉字是“跑”的意思，其他的意思的“走”字部汉字占

청대는 중국 장서 문화가 학문적, 사회적 정점에 도달한 시기로, 도서 수집, 보존, 교류, 출판 활동이 활발히 이루어졌다. 국립 및 개인 장서루의 설립은 도서 보존의 중심 역할을 하며, 장서가들은 희귀본과 귀중본을 체계적으로 관리하고 보존하였다. 이러한 장서 활동은 학문적 네트워크 형성과 전통 문헌의 체계적 보존 및 활용을 가능하게 하였다. 특히, 󰡔藏書紀事詩󰡕와 같은 새로운 형식의 장서 전문 서적은 장서 연구를 심화시켰고, 󰡔藏書十約󰡕는 도서 관리 방법을 체계적으로 정리하였다. 장서가들 간의 교류와 도서 교환은 지식의 전파를 도왔으며, 도서 출판 활동은 희귀본의 유통과 학문적 발전에 기여하였다. 본 연구는 청대 장서문화의 다층적 특징과 학문적 가치를 재조명하며, 문헌 보존 연구와 학술 네트워크 발전의 기틀을 제시하였다.